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“天涯海角”的文化意韵
中国之大，自古称为“天涯”、“地角”、“海角”的地方并不止三亚一处，为什么今天被大众所共识所向往的“天涯海角”独指三亚?
开栏的话
本报编辑部
“请到天涯海角来,这里四季春常在”!朋友，当这支歌唱响的时候，你可曾听到那来自海角涛声的呼唤，你可曾忆到鹿城的椰风海韵……三亚，这座中国唯一的热带滨海旅游城市，这片两万年前就有古人类生息繁衍的土地向世界各地的人们敞开了胸怀。
这里有海上丝绸之路的繁忙，这里有鉴真东渡的艰辛;这里有纺出名闻天下“崖州被”的黄道婆，这里有“上继文庄(丘濬)，下启忠介(海瑞)”的“岭海巨儒”钟芳;这里流传着“天下州郡崖州最大”的典故，这里铭记下“却疑身世在桃源”的诗篇……三亚，因山水而兴，因文化而传。
到三亚的山山水水间捡拾这文化碎片吧，让古崖州文化重新焕发出蓬勃的活力;到天涯的村村寨寨里感悟这漫长的文化积淀吧，让鹿城的古城遗韵得到回味与认知;到三亚的鸿儒巨篇中探寻那些湮没在岁月中的名人逸事吧，让古文化的种子再度生根发芽;到天涯的大街小巷走访那些历史遗痕吧，让鹿城曾被尘封的些许书卷活成时尚、得以传承……
为了这些不该被冷淡甚至遗忘的天涯碎片，为了这些不应只有历史意义或呆在博物馆中的文化，从今天开始，本报将在三亚新闻版陆续推出“天涯文化开讲”专栏。请读者跟着我们的专栏主持在天涯的史卷中漫游吧!
同时，欢迎海内外文史专家不吝赐稿。赐稿邮箱：hndaily@sina.com
三亚属古地崖州，素有天涯之称。悠久的文明历史、厚重丰富的边地文化、历代文人墨客留下的掌故和弥足珍贵的诗文，让“天涯文化”成为三亚对中国文化的独特贡献，也成为这个古老而新兴的城市一笔独具魅力的文化遗产。
历史从昨天走来。昔日流寓之地如今已成繁华的滨海城市，成为政要、名流、旅游者纷至沓来的胜地。他们的相继到来，给这个边陲古镇、现代都市带来了激情的诗篇，热情的赞美。从崖州古城到“美丽三亚 浪漫天涯”，历史变迁激荡着人们的心灵，焕发着人们的豪情……三亚，从来就不缺少多情的诗篇、厚重的历史;三亚，缺少的是我们对她的认识和热爱、发掘与传播。今天，跟着我一起开始对古城的探寻吧!
位于三亚市西南23公里的“天涯海角”，依山傍海，椰林摇曳，怪石嶙峋，以鲜明的热带风光、古老神奇的摩崖石刻、悠久独特的边地文化和多彩浓郁的民族风情驰名海内外。汉乐府古诗十九首之《行行重行行》“行行重行行，与君相别离。相去万余里，各在天一涯……”也许是最早的“天涯”文学抒坏;“天涯藐藐，地角悠悠，言面无由，但以情企”，南朝陈武帝做宰相时给岭南豪酋的音书首次将“天涯地角”联系一起;而唐代大诗人王勃“海内存知己，天涯若比邻”的友情倾诉;白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的兴叹;唐朝宰相张九龄“海上生明月，天涯共此时”的亲情忆念;元代诗人马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的沉郁，无一不跟“天涯”情结相连;牵动人心的现代歌曲《天涯歌女》“天涯呀海角觅呀知音，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀，咱们俩是一条心”等等……“天涯海角”这一凝聚着友情、亲情、爱情等多种情感体验于一身的词汇，也积淀下了丰富的文化内涵，在中华儿女心中种下了深深的“天涯”情结，堪称中国文化史上独特的人文景观。
但是历代文人墨客、善男信女吟咏的“天涯海角”到底是什么?是“普天之下莫非王土”的地理概念，抑或是一种人文情结、文学襟怀?中国之大，自古称为“天涯”、“地角”、“海角”的地方并不止三亚一处，为什么今天被大众所共识所向往的“天涯海角”独指三亚一地?这中间到底有着怎样曲折迂回的故事?
为探询此历史谜团，记者近日专程拜访了多年来一直致力于古崖州历史文化研究的地方史专家、三亚市地方志办原主任周德光先生。周先生介绍说，古人由于地理知识的缺乏，多以“天涯”、“海角”或者“地角”来表述遥远的地方。在古崖州还没有“天涯”、“海角”石刻之前，两千多年前，今山西原平境内的石鼓山就被称为“天涯山”，与此山遥遥相对的五峰山则被叫做“地角”，现在已建成“天涯山风景区”，这也许是中国最早的“天涯地角”有所实指的地方。而最早以“海角”扬名的地方则是广西合浦一个海湾，命名者以为这里是中国大陆的最南端，已经是陆地的尽头了，于是建“海角亭”以记之。“无论是山西的‘天涯山’还是广西的‘海角亭’，都曾以‘天涯’、‘海角’名胜享誉一时。”周先生充满感慨地说，其实，西南边陲、塞北边疆也曾有“天涯”、“海角”的文学描述和地名，但最终被世人所公认、并为之寄托情怀者却只有三亚的“天涯海角”，这一文化贡献主要应该归功于清朝雍正年间崖州州守程哲。
周先生介绍，程哲为江南歙县人，雍正二年至六年在崖州守任上。他不仅是崖州名宦，还是徽州名人，清代著名散文家和石刻家。1733年，这位博古通今的徽州才子来到巨浪滔天、海天渺渺的海边，忽然涌起人在天涯身在异乡的伤古之感。于是，“天涯”二字呼之即出。作为当时著名刻写家的程哲，便在这人烟稀少却又极富文学情怀的海边的一块巨石上刻写下自己的灵感之作……“天涯”概念最终尘埃落定。民国时期，王毅将军又在另一块相邻巨石上题刻“海角”，让后来的天涯海角游览区成为中国“天涯文化”的地理落脚点和特定载体。
而景区内另一著名的石刻“海判南天”则由清朝钦差大臣苗曹汤(有人认为这是三位钦差大臣的姓)1714年来“天涯”巡边时所刻，这与清末崖州知州范云梯题刻的“南天一柱”形成巍然之势，屹立于南海之滨，让观者为之激荡，为之感怀。
历史走进了新的年轮。天涯海角除了有闻名遐迩、让人抚今怀古的摩崖石刻群外，黎族风情园、历史名人雕塑园、海天自然景区和“天涯路”等几大区域，以原始、自然、古朴为主要特色，为古老的天涯添加了新的内涵。
“1960年代初，郭沫若先生三次到天涯细心考察，在巨石上题写了‘天涯海角游览区’并赋抒怀诗三首，‘天涯海角’在当代人心中再次引发一次心灵震荡，由此成为著名风景名胜区和海南旅游标志性景区。”周德光以一位历史研究者和见证人的口吻说，1980年代初，一曲《请到天涯海角来》热情四射的邀请，更让刚刚张开沉睡双眼的天涯海角成为亿万华夏子孙心中的向往。
如今，每年有数百万中外游人来到这片由中国人用才情、用情感堆砌起来的心灵领地，体验一把“天涯海角觅知音”的迷离诗意，当海上升明月的时候，共同吟唱“海内存知己，天涯若比邻”……
周德光说，在世界上，只有伟大的国家，伟大的民族文化，才能孕育出人文的“天涯海角”文化景观，千百年来中国历代著名诗文中应用“天涯海角”意境以寓托感怀的，己有四五百例，这在我国丰富的词汇中可算一个奇观，足见天涯情结在国人的生活中多么非同一般。
“‘天涯海角’是客观历史人文积淀而成的，是文化的升华与凝炼，她为古老而又年轻的三亚注入了独特的文化灵魂，是中国历代热爱天涯的人对这片热土的情感奉献，也应该成为三亚市一张最富有感召力的时代名片。”年过古稀的周德光幽默了一把说，美国是大国，但其人文历史太短;新加坡地理更靠南，但国家太小，飞机一升空就越出国界了，他们就都没有“天涯海角”。
本报记者 蔡 葩
主讲专家 周德光
三亚地方史专家，崖州人氏，1930年生。海南省作协会员。少小爱好写作，长年在三亚担任地方文化官员，曾主编《三亚今古纪事》、《三亚市志》(初稿)，协编《三亚大观》等地方史志稿，发表《海判南天历史与文化的正确解读》等有影响的论文。
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